风水中有句俗语叫做“山管人丁水管财”。山在风水中起到了人丁兴旺，增加人际关系的因素。说的直观一点稍微全面一点的话。王浩骅先生认为山可以成为人的靠山，可以增加贵人对你的帮助，增进你跟贵人的关系，也可以成为文章中所需要的案山，如果与其他法器与符咒组合后又可以成为你的金库，还可以压制小人，克制对手等等。这里就不一一叙述。可见假山在风水中也起到了举足轻重的作用。

    假山在现代园林、旅游风景区、公园、房地产、住宅小区、机关单位，生态餐厅甚至有些朋友家中的装饰物品中是不可缺少的。但是假山在园林风水中有些什么样的要求呢? 

    山石本是庭院的点缀品，增加庭院的风雅，如何合理规划布置需要从风水角度观察。

1、假山的风水方位

    假山是属土的，因此东方为雷，雷为震动之象，五行属木，木克土，假山切不可设在东方；西方为泽，与土不相冲，五行又属金，土生金，宜设置假山；南方为火，火生土，假山亦为土，则土太旺，非吉相；北方为水，土克水，会抑制北方的风水，也不适合假山；西南为地，地的五行也属土，不适合堆假山；西北为天，假山为土，乃大地之象，天地合宜，是堆砌假山的好位置；东北为山，此处堆砌假山，是风水中的“得位”之象，非常吉利。由此可见，西方、西北方、东北方三个方位是最适合堆假山的位置。

2、假山的风水寓意

    靠山！风水中有句俗语叫做“山管人丁水管财”。假山风水上做好即可代表靠山！

3、假山的风水作用

    人丁兴旺，增加人际关系。说的直观一点，山可以成为人的靠山，也可成一个人的五行山。搞好了可以增加贵人对你的帮助，增进你跟贵人的关系。

    山水的建造应该尊崇风水的原则：中国的风水学，是在自然威胁人类“生存”的时候，由中国古代先哲“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物”的实践、思考和感悟而建立的人与自然因地制宜，协调发展的理念。并把这一原则贯穿于中国五千年文明史，造就了东、西、南、北中多具特色的城市风貌，建筑景观和文化。所以说中国传统风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。它具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态景观等诸方面的丰富内涵。它的核心内容是天地人合一。

    风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合于人的身心健康及行为追求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和，身心之和的至善境界。但并非任何一个位置都可以设置假山。一般来说要遵循两个原则：一个是北方、东方、东南、西南四方，此四方为过路阴阳喜见砂方；另一个就是在玄空星盘上山星生旺之方，这些方位须根据园区的具体方向再做确定，一般须参照风水原则慎重考虑，大小方位和形状皆有一定的讲究并，须注意区域内的完整与协调。

    风水学上都是以易学为基础，一个世界平面都分八方，所以一个区域也一样。西边为〈损〉卦。尽量不要选建在这个位置。假山如果建在吉利方位，他的吉祥可以发扬光大，建在风水有缺损的地方可以弥补风水上的不足，如前方一片开阔则为空，不利藏风聚气，可在前方建一圆头假山做风水案山用，傍一半月形水池。当然各地情况千差万别，不可一概而论，而应根据大门朝向，具体方位，才能定夺。不要在大门前修建那种险峻尖兀的假山，这是人工建造的形煞。所以在设计和制作假山时一定要慎重，造得不好为新增的恶煞；造得好则为挡煞，可以化害为利。